El Papa dice que la ciencia puede resolver «graves problemas que aquejan a la humanidad»
Al dirigirse a la Asamblea General de la ONU esta mañana, el Papa Francisco pidió a los líderes mundiales que presten más atención a la condición humana y el medio ambiente, que él cree que están inextricablemente vinculados. “Entonces, cualquier daño hecho al medio ambiente es daño a los humanos”, dijo.
Francis señaló que los humanos están violando un «derecho ambiental» fundamental y dijo que la ciencia ofrece una solución. También imploró al mundo que acabe con la trata de personas, detenga el tráfico de drogas y reduzca la posibilidad de una guerra nuclear.
En lugar de decir que el crecimiento de la población es un problema, el Papa señaló, en su discurso ante las Naciones Unidas y ayer ante el Congreso, que el abuso de poder, el agotamiento desenfrenado de los recursos naturales y el abandono de los pobres son las mayores amenazas para la existencia humana. . Tierra.
A continuación se muestra una parte de Francis sobre el medio ambiente y la ciencia, que se ha pulido bastante en las transcripciones publicadas antes de su discurso.
El mundo de hoy nos muestra muchos falsos derechos, y… amplios sectores son víctimas del ejercicio indebido del poder: por ejemplo, el medio natural y la gran mayoría de los grupos excluidos. Estos sectores están estrechamente vinculados y son cada vez más vulnerables debido a los lazos políticos y económicos dominantes. Es por ello que sus derechos deben ser fuertemente afirmados a través de esfuerzos para proteger el medio ambiente y terminar con la exclusión.
En primer lugar, debe señalarse que existen verdaderos «derechos ambientales», por dos razones. Primero, porque los humanos somos parte del medio ambiente. Vivimos en comunión con él porque el propio medio ambiente contiene constricciones morales que la actividad humana debe reconocer y respetar. El hombre, a pesar de todos sus extraordinarios talentos, «es un signo de singularidad más allá de los campos de la física y la biología» (Laudato Si’, 81), pero es al mismo tiempo parte de estos campos. Tiene un cuerpo compuesto de elementos físicos, químicos y biológicos que solo pueden sobrevivir y prosperar en un buen ambiente ecológico. Por lo tanto, cualquier daño hecho al medio ambiente es daño a los seres humanos.
Segundo, porque todo ser vivo, especialmente los seres vivos, tiene un valor intrínseco en su existencia, vida, belleza e interdependencia con otros seres vivos. Los cristianos y otras religiones monoteístas creemos que el universo es fruto de la decisión misericordiosa de un Creador que permite al hombre usar respetuosamente la creación en beneficio de su prójimo y gloria del Creador, no tiene derecho a abusar de ella, y mucho menos destruirlo. En todas las religiones, el medio ambiente es un bien fundamental (cf. ibíd.).
El mal uso y destrucción del medio ambiente también va acompañado de un implacable proceso de exclusión. De hecho, el deseo egoísta e interminable de poder y prosperidad material conduce tanto al mal uso de los recursos naturales disponibles como a la exclusión de los débiles y desfavorecidos… La exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad humana y una grave violación de los derechos humanos y del medio ambiente. Los más pobres son los que más sufren por tales crímenes…. Son parte de la «cultura del desecho» generalizada y de crecimiento silencioso de hoy en día…
La adopción de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible en la Cumbre Mundial, que comienza hoy, es una importante señal de esperanza. También creo que la conferencia sobre el cambio climático de París llegará a un acuerdo básico y efectivo. Sin embargo, los compromisos solemnes no son suficientes, aunque sean pasos necesarios para resolver el problema. …Nuestro mundo exige que todos los líderes gubernamentales tengan pasos concretos efectivos, prácticos y sostenidos y medidas inmediatas para proteger y mejorar el medio ambiente natural y así terminar con la exclusión social y económica lo antes posible…
Las crisis ecológicas y la destrucción a gran escala de la biodiversidad pueden amenazar la supervivencia de la especie humana. La mala gestión irresponsable de la economía global, guiada únicamente por ambiciones de riqueza y poder, con perniciosas consecuencias debe ser un llamado a la reflexión contundente sobre la humanidad… La creación está comprometida, «Nosotros mismos tenemos la última palabra… El abuso de la creación comienza cuando ya no reconocemos ninguna instancia por encima de nosotros mismos, cuando no vemos nada más que nada fuera de nosotros mismos». (ID. 06 de agosto de 2008 a Bolzano-Bresa Comentarios del clero de la Diócesis de Nonet, citado anteriormente). De este modo, proteger el medio ambiente y luchar contra la exclusión nos obliga a reconocer las leyes morales inscritas en la propia naturaleza humana…
Comienzo esta charla repasando la visita de mi predecesor. Espero que mis palabras sean vistas primero como una continuación del último discurso del Papa Pablo VI, son oportunas a pesar de haber sido pronunciadas hace casi exactamente 50 años. «Ha llegado el momento en que necesitamos absolutamente momentos de pausa, reminiscencia, reflexión, incluso oración para que podamos mirar hacia atrás en nuestro origen común, historia y destino común. Apelar a la conciencia moral de la humanidad nunca ha sido más necesario… porque el peligro no es ni del progreso, ni de la ciencia. Cuando se utilizan adecuadamente, pueden ayudar a resolver muchos de los graves problemas que aquejan a la humanidad (discurso de las Naciones Unidas, 4 de octubre de 1965). Entre otras cosas, el genio humano, cuando se aplica correctamente, ciertamente ayuda Para hacer frente a los graves desafíos de la degradación ecológica y la exclusión…
Fuente de los comentarios citados por el Papa Francisco: Time.com
