El último miembro de la tribu intacta ‘Man in the Hole’ muere en el Amazonas
El último sobreviviente de la tribu indígena de Brasil, sin contacto con el mundo exterior, murió, según las autoridades.
Según los informes, el hombre vivió solo en la selva amazónica brasileña durante 26 años después de que su tribu fuera asesinada en una serie de incursiones de ganaderos y mineros que comenzaron en la década de 1970. supervivencia internacionaluna organización sin fines de lucro que trabaja con los pueblos indígenas para proteger sus derechos territoriales.
Se desconoce el nombre real del hombre, por lo que los observadores lo llamaron «el hombre en el hoyo» porque le gustaba cavar agujeros profundos para atrapar animales o esconderse.
El cuerpo del hombre fue encontrado el 23 de agosto por Altair José Algayer, miembro de la agencia de protección indígena de Brasil, la Fundación Nacional del Indio (Funai), en una hamaca afuera de una choza de paja en el área indígena Tanaru del estado. Rondonia, limítrofe con Bolivia. Plumas de guacamayo de colores brillantes rodeaban el cuerpo, lo que llevó a Algaier a concluir que el hombre arregló las plumas en previsión de su propia muerte.
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Fiona Watson, directora de investigación y defensa de Survival International, que visitó el territorio de la tribu en 2004, dijo: «Ningún forastero sabía el nombre del hombre, ni siquiera su tribu; su muerte fue un agravio para su pueblo. Genocidio total». dijo en un comunicado“Porque de hecho fue un genocidio: ganaderos desesperados por tierras y riquezas exterminaron deliberadamente a pueblos enteros”.
Se está llevando a cabo un examen forense completo de la muerte, pero no se encontraron rastros de intrusos o signos de violencia en el lugar, lo que lleva a las autoridades a creer que el hombre murió por causas naturales, con una edad estimada de 60 años.
No está claro por qué cavó tantos hoyos de 3 metros (10 pies), incluso en su propia residencia. Algunas estaban llenas de puntas de lanza y otras tenían rasguños en las paredes de su casa, lo que posiblemente sugiera que tenían algún significado espiritual.
Los problemas del hombre con los invasores comenzaron en la década de 1970, cuando los agricultores se apoderaron de las tierras pertenecientes a su tribu. Luego, en algún momento de la década de 1980, los ganaderos ilegales suministraron a la tribu azúcar mezclada con veneno para ratas, matando a la mayoría de la tribu, según funcionarios de Funai. Los funcionarios de Funai dijeron que al menos otro ataque siguió a principios de la década de 1990, en el que un puñado de sobrevivientes de envenenamiento, que se dice que son alrededor de seis, fueron asesinados a tiros. Solo el «hombre en el hoyo» sobrevivió.
Informes de noticias locales indicaron que durante las próximas dos décadas, grupos armados llevaron a cabo uno o más ataques contra el hombre y su hogar. Después de descubrir el paradero del hombre a mediados de la década de 1990, los representantes de Funai encontraron evidencia de tierras de cultivo aborígenes destruidas por ganaderos y encontraron los restos de una casa aborigen demolida que había sido arrasada por un tractor. La Funai oficial dejó obsequios de alimentos y herramientas, pero el hombre los rechazó, colocando trampas y disparando flechas a cualquiera que se aventurara cerca.
En 1997, funcionarios brasileños designaron 19.770 acres (8.000 hectáreas) de tierra en la región de Tanaru como área protegida, encerrando un área donde el hombre podía vivir sin ser molestado. Se convirtió en uno de los siete territorios de Brasil protegidos por la Orden de Protección de Tierras (LPO), una medida legal temporal que prohíbe la actividad económica en una región. Pero aún con las medidas tomadas, la deforestación ilegal y los ataques continúan.
“Como resistió tenazmente cualquier intento de contacto, murió sin revelar a qué raza pertenecía ni sus motivos para cavar hoyos en la casa”, dijo el representante del Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas (OPI) en aislamiento y contactos recientes) en The Guardian dijo en un comunicado reportado por el periódico. «[He] Articula su elección de distanciarse sin pronunciar ninguna palabra que lo identifique con alguna lengua aborigen conocida. «
Según Survival International, hay unas 305 tribus en Brasil, con una población combinada de alrededor de 900.000, según Survival International. Las tribus no contactadas, definidas como aquellas que eligen evitar el contacto con el mundo exterior, suman poco más de 100, la mayoría en la selva amazónica.
Desde que el presidente brasileño Jair Bolsonaro llegó al poder en 2023, las intrusiones de tierras y la minería ilegal en territorios indígenas han aumentado, según un informe del Consejo Misionero Indígena, un grupo cristiano que apoya los derechos de los indígenas, aproximadamente se ha triplicado, de 109 en 2023 a 305 en 2023 en Brasil. Bolsonaro expresó su deseo de permitir que la LPO fracase, abriendo territorios indígenas para nuevos ataques y explotación de sus recursos. En sus políticas y retórica, mostró una insensibilidad a la vida aborigen.
“Es una pena que la caballería brasileña no haya sido tan efectiva como la estadounidense que eliminó a los indios”, dijo Bolsonaro al diario Correio Braziliense en 1998.
El destino de muchas más comunidades indígenas aún no se ha determinado. En octubre, las próximas elecciones generales de Brasil verán un récord de 181 candidatos indígenas compitiendo por cargos públicos, muchos de los cuales ingresarán a la política por primera vez. El rival presidencial de Bolsonaro, el expresidente Luiz Inácio Lula da Silva, prometió poner fin a las actividades ilegales en tierras indígenas si es elegido.
«Si el presidente Bolsonaro y sus aliados en la agroindustria se salen con la suya, esta historia se repetirá una y otra vez hasta que todos los pueblos indígenas del país sean aniquilados”, dijo Watson. Todo es posible para garantizar que esto no suceda».
Publicado originalmente en Live Science.
